Сретение Господне

Информация о сюжете

О событиях Сретения повествуется в Евангелии от Луки (Лк. 2: 22–39). В основу иконографии положено событие встречи святого семейства праведным Симеоном в Иерусалимском храме: Богородица передает Младенца Христа на руки св. Симеону.

В самых ранних исторических свидетельствах присутствии о Сретения в церковном богослужении, праздник именуется сороковым днем от Рождества Христова, у него нет собственного названия. Окончательное закрепление праздника Сретения произошло не ранее VI века. В иерусалимской традиции VI – VII веков встречается два основных названия праздника: Встреча Господа и праздник Очищения Блаженной Девы Марии (Purificatio Beatae Mariae Virginis). В православии праздник посвящен Господу, но в богослужебных текстах и песнопениях должное почитание воздавалось Богородице, принесшей Младенца в храм, как того требовал ветхозаветный обычай об очищении женщины на сороковой день после родов через принесение жертвы. "Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмет двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста" (Лев. 12: 8). Деве Марии после рождения Христа не требовалось очищения, но по своему смирению Пресвятая Богородица последовала установленному правилу.