Рождество Богородицы

Рождество Богородицы
mi-4-37-51
  • Точки на своде над богородицей, кривая линия слева в рубчик, линии в арке прямые

Рождество Богородицы
mi-4-37-52
  • Основное отличие от mi-4-37-51 это отсутствие точек на своде над богородицей

Рождество Богородицы
mi-4-37-53
  • Идентичен изводу mi-4-37-51 за исключением рубчика в основании колонны

Рождество Богородицы
mi-4-37-54
  • Линии в рубчик под подарком подносящего, справа у рамки и в арке

Рождество Богородицы
mi-4-37-55
  • Идентичен изводу mi-4-37-54 за исключением отсутствия справа линии в рубчик

Рождество Богородицы
mi-4-37-56
  • Идентичен изводу mi-4-37-55 только линии прямые, а не в рубчик

Рождество Богородицы
mi-4-37-57
  • Клетки (плитка) в основании пола

Рождество Богородицы
mi-4-37-313
  • Минимальный рельеф. Надпись вверху. Выпуклое дерево слева у рамки. Плитка с выпуклым узором на полу.

Рождество Богородицы
mi-4-37-402
  • Другой рисунок всего поля

Информация о сюжете

Праздник Рождества Богородицы, входящий в число двунадесятых, установлен Церковью в память рождения Девы Марии в семье праведных Иоакима и Анны. Евангелие не содержит сведений о рождении Пресвятой Богородицы, поэтому литературный источник сказания о Рождестве – апокрифическое Протоевангелие Иакова (II век).

У родителей Пресвятой Богородицы, живших в Иерусалиме — святых праведных Иоакима и Анны — долгое время не было детей. Когда Иоаким пришёл в храм принести Богу жертву, первосвященник ему отказал, так как он «не создал потомства Израилю». Тогда Иоаким в скорби удалился в пустыню для молитвы, а его жена осталась дома в одиночестве и тоже молилась. В это время им обоим было видение ангела, возвестившего, что «Господь внял молитве твоей, ты зачнёшь и родишь, и о потомстве твоём будут говорить во всём мире». После этого благовестия Иоаким и Анна встретились у Золотых ворот Иерусалима: «И вот Иоаким подошёл со своими стадами, и Анна, стоявшая у ворот, увидела Иоакима идущего, и, подбежав, обняла его, и сказала: Знаю теперь, что Господь благословил меня: будучи вдовою, я теперь не вдова, будучи бесплодною, я теперь зачну! И Иоаким в тот день обрёл покой в своём доме» (Протоевангелие Иакова 4: 7-8). После этого Анна зачала. Как сказано в Протоевангелии, «прошли положенные ей месяцы, и Анна в девятый месяц родила». Супруги дали обет посвятить своего ребенка Богу и, как было тогда в обычае, отдать его в Иерусалимский храм для служения до совершеннолетия.